第一週作業 楊學紅 華語113 學號:40984243i
1. 仔細觀察王婉諭所提出來的建議,對於外祖父外祖母也可以稱為阿公阿媽,你是否同意她的意見?為什麼?
我同意,我認為稱呼不應該分男女方,這樣顯出了男女不平等。
2. 請調查你自己家裡面所講的閩南語,是漳州話還是泉州話?如果你自己家裡不是講閩南語的,可以找一位同學或朋友協助調查他們家裡的情況。
因為我不是台灣人,所以我問了我朋友家裡的情況,他們家裡講的閩南語是泉州。
3. 請去聽聽看捷運使用日語發音的站分布在哪裡?為什麼?
中正紀念堂捷運站,是為了讓日本遊客能方便認路。
王佳欣 華語113 40984263I
1. 仔細觀察王婉諭所提出來的建議,對於外祖父外祖母也可以稱為阿公阿媽,你是否同意她的意見?為什麼?
我同意他的意見,因為我覺得一樣都是一個地位,而且,男女要平等,所以,我覺得不太需要特意去說外祖父外祖母
2. 請調查你自己家裡面所講的閩南語,是漳州話還是泉州話?如果你自己家裡不是講閩南語的,可以找一位同學或朋友協助調查他們家裡的情況。
泉州
3. 請去聽聽看捷運使用日語發音的站分布在哪裡?為什麼?
中山線(中正紀念堂)和淡水信義線,因為來台灣旅行的日本人占很多,此外,也提升旅遊便利性 。
2/21上課筆記 華語112黃浿程
人類語言學 (Anthropological Linguistics)
l 人類語言學為文化語言學的前身
l 研究落後民族的語言和文化為主
l 非洲古人類學化石:人類最原始來自同一支民族的證據
l 人類的語言能力:文化的普同性
l 什麼是文化?
包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的複雜整體---- Edward Tylor
l 文化涵蓋語言,語言是文化的一部分。
l “語言是用任意創造出來的符號系統交流思想、感情、願望的非本能方法”---Edward Sapir
l 哲學觀點詮釋語言
l 金門話詞彙:部分與廈門話雷同
l 馬祖話:閩北話、福州話的一種
l 語言平等:大眾運輸工具播音語言平等保障法
例:台北捷運
2/21上課筆記 華語113楊學紅
主題(一):人類語言學 (Anthropological Linguistics)
人類學:把全人類當整體來研究
四大學科:
1.體質人類學(基因大致相同)
2.考古學
3.人類語言學(人都有語言能力)
4.文化人類學
文化:包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為
1.風俗與精神文化
補充資料:
文化和風俗的區別是什麼?兩者的定義是什麼?
參考資料:https://www.uhelp.cc/a/202103/17416.html
2.符號系統交流思想
用任意創造出來的符號系統交流思想、感情和願望
相關討論議題:
在台灣,爸爸那一方要叫祖父、祖母,媽媽那一方要叫阿公、阿嬤?
不同性別被公平對待?
結尾:馬丁·海德格:「語言的本質是一樣的」
主題(二):台灣語言、文化現象
台灣五大族群:閩、客、外省人、原住民
五大族群外(離島):金門話、馬祖話
熱身討論議題:台灣有講福州話的人嗎?
台灣閩南語詞彙裡有日文發音?
otobai vs摩托車
語言平等
-->1.在法律上保障馬祖話
2.國家語言發展 1/11 2019
2/21上課筆記。華語系113凌秀玉
一·人類語言學 (Anthropological Linguistics)
。在1985年之前,西方並無「文化語言學」的學科名稱,只有「人類語言學, (Anthropological Linguistics),以研究無文獻的落後民族的語言和文化為主。
。文化的定義:『包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的複雜整體』
。風俗及精神文化:語言是文化整體的一部分,但是它不是一個工具的體系,而是套發音的風俗及精神文化的一部分。
。哲學:語言的本質:本質的語言。
。金門話:金門話所使用的部份詞彙與廈門話相同,而有別於受過日本語影蠁的臺灣話。
。馬祖話:馬祖話是閩東語的- 種方言,屬南部的侯官片。馬祖話為廣義福州話中的一種方言,與福州市長樂區的長樂話最為接近。馬祖人在使用福州話介紹母語時會稱之為「平話」。
。語言平等:2000年3月31日,《大眾運輸工具播音語言平等保障法》通過,馬祖話被列為連江縣的大眾運輸工具並用播音語言之一。
。國家語言發展:2019年1月11日,《國家語言發展法)通過,作為中華民國本土語言之-的馬祖話成為法律保護對象。馬祖話將於2022年成為連江縣學生的必修課。
2/21上課筆記 人發113 黃慶華
人類語言學
地球上面的人都一樣的人,都是一樣的細胞,只是會差一點點。在非洲考古學家發現我們的地球上人類的祖先。
語言學角度,世界上很奇怪的事情人類只有語言,人類的社會都有語言,動物裡面也會有它們自己用的聲音,但是它並不能叫為語言,人類就是可以吧自己的語言一代一代傳下去,現在還可以發明語言的系統。
文化概念其實是人類學提出來的,文化是無所不包的,每個地方的文化都有自己的節日,文化的能力也是在人類是普遍的。
甚麼叫做文化
目前,文化人類學裡面,1871有一個文化家出了一本書叫做原因始文化。
某英國社會人類學大師說:語言是文化整體的一部分,它不是工具體系,而是一個發音的風俗與精神的文化。
某美國人類語言學家:語言是任意打造出來的符號系統交流思想,感情和願望的非本能方法。還說:交流思想和感情願望就是語言的符號。
金馬歸僑福州
金門話(閩南語就是金門話)又稱為金門閩南語,同安話是第二方言。
閩南語有漳州與泉州
廈門跟臺灣的閩南語是一樣的口音
金門跟台灣語言不同的地方,因為台灣是長時間被日本人統治所以有所影響,金門不會它是中華民國的一部分,1945年以前是中國的一部分。
馬祖話
閩東語:馬祖話,馬祖有1到2萬人,講馬祖話的人有5-6萬人(移民到台灣本土),閩南語,福州話,客家話是台灣三大語言,
語言平等
上面兩個語言人數比較少,台灣也會按照國際法律保護比較少數的語言。
國際語言發展
2019年1月11日通過了(國家語言發展法)
人類語言學
24施幸妤
一、人類學
人類學:將全體人類作為研究對象的一門學科。相較於其他學科,人類學的歷史並不長。在1985年前,西方並無「文化語言學」的學科名稱,只有「人類語言學」(Anthropological Linguistics),以研究無文獻的落後民族的語言和文化為主。
二、人類學的四大分科
(一)體質學:透過研究DNA等遺傳物質,來確認各民族之間的關聯。目前可以確認的是,人類系出同源,細胞結構相同,故從體質而論,人類都是同一物種。
(二)考古學:人類最早的來源可以追溯至非洲的化石Lucy。其他類似於人類的物種,如尼安德塔人、矮黑人,但他們的後代並沒有流傳下來。
(三)人類語言學:到目前為止只有人類具有語言能力,每一個可以稱之為「人類」的社會都有語言,這是人類天生就具有的一種能力。其他物種的溝通系統,如大猩猩的手勢、海豚的聲納等,都無法與人類的語言相提並論,故有學者提出,語言能力可以區分人類與其他物種。
(四)文化人類學:人類社會普遍具有文化現象及文化能力。
三、文化
最早的人類學家Edward Tylor,在1871年出版《原始文化》一書,他對文化下了一個定義:「包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的複雜的整體。」
(一)文化涵蓋語言。
英國社會人類學家Bronislaw Malinowski說:「語言是文化整體的一部分,但是他不是一個工具體系,而是一套發音的風俗及精神文化的一部分。」
(二)符號系統交流思想
美國人類語言學家Edward Sapir將「語言」定義為:「用任意創造出來的符號系統交流思想、感情和願望的非本能方法。」他認為一種思想就是一種文化,而文化由語言乘載。
金馬歸僑福州
一、臺灣五大族群:閩南人、客家人、原住民、外省人、新住民
二、臺灣本土語言:閩南語、客家話、原住民語、福州話
三、金門話
(一)金門話:又稱金門閩南語,有同安口音,是為同安話的次方言。臺灣閩南語是漳州音與泉州音,但今日多漳泉不分。
(二)金門話詞彙:與廈門使用的詞彙相同,有別於受過日本影響的臺灣話。
四、馬祖話
(一)馬祖話:又稱閩北話,為廣義福州話中的一種方言。馬祖人在使用福州話介紹母語時會稱之為「平話」。
(二)移民:馬祖移民到桃園的人數高達五萬人,其中又以八德區為最多。桃園設有「桃園馬祖交流小組」,積極推動兩縣市的文化交流,推廣馬祖歷史、傳承馬祖話。
(三)語言平等:馬祖話被列為連江縣的大眾運輸工具使用的播音語言之一,台北、台中等地的機場廣播也有。
五、國家語言發展:2019年1月11日通過臺灣《國家語言發展法》
華語112 王怜潔
主題一
人類學四大學科
1.體質人類學
2.考古學
3.人類語言學
4.文化人類學
-什麼是文化?
Edward Tylor包含知識、信仰、藝術、法律、道德、原始以及作為社會成員所獲得的能力與習慣的複雜整體
什麼是語言?
Sapir:語言是用任意創造出來的符號系統交流思想、感情、願望的非本能方法
主題二
台灣三大語言:閩南話、福州話、客家話
金門話:又稱金門閩南話,同案話為第二方言
(廈門與台灣的閩南話口音相同)
馬祖話:又稱閩東話
2019年1月11日《國家語言發展法》通過
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