第03組

 

4 敏敏

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7潘若晴

文化是可以依靠家庭遺傳去延續的

原住民和漢人就是有很明顯的文化界限

斯卡洛的影集裡面，和美國簽約（南岬之約），聖薩爾瓦多城作為作業。

香港 港式文化- 唐人街裡面的燒臘，香港電影 明星歌星等等。

沒有超過200年的歷史。1868年左右才有了獨立的單元，在此之前還只是個小漁村。

上海文化 民國時期主要的文化代表 -上海話是否是一個主要的語言？

閩客原外新（閩南 客家 原住民族 外省人 新住民）

追溯到來，其實都是同一個遺傳的源頭，都是繫出同源。

閩南約400 年 ，客家約200年，外省人1949約70多年，新住民1990開始 最多30年

許多火車站都有很多東南亞的食物和東西。

國慶主持人也都有新住民- 台灣是個包容多元文化的國家。

有沒有一種文化叫台灣文化？

-       講話的方式，生活的行為，有台灣自有風格的生活。

文明和文化的關係 –

大部分文化的範圍與地域有關係。鄰近的地域都有相同性，但也有明顯的不同性

林書豪-首位進入NBA的亞裔美國人。姚明則是被美國當做來自中國的外國人。

 

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23葉查理

文化範疇

語言角度來說—烏克蘭與俄羅斯

以前的烏克蘭與俄羅斯…. 屬於俄羅斯文化. 俄羅斯人是甚麼人?

在談文化的時候, 要用多大的範圍.

台灣的內部，台灣在一段時間分原住民而漢人，

斯卡洛文化---

台灣原住民有5族、9族

目前16族。

香港文化(港式文化)多長的文化---沒有超過200年。

1868 年左右的香港發生甚麼事? 香港島?

1898年英國跟清朝…

現在的港式文化甚麼時候發展?

原來我們所有文化都有特定時間脈絡發展出來---所以文化甚麼時候發展?

上海文化，

荷蘭人來台灣甚麼時候?—台灣的原住民接受新的文化。

聖薩爾多城---

紅毛城—以前台灣原住民稱呼外國人是 ANGMO

ATOGA—

1662年閩南人來台灣

可能比閩南人晚一點—客家人來台灣 可能三百年~~

70年左右1949年---外省人來台灣__

如果有些事情稱呼台灣文化要想下以前的歷史

有家裡無法吃牛肉?為甚麼? 歷史—當成文化。可是有發展出來可以吃牛肉?

移民變成新的文化。中國東北的餃子。他屬於從外來的。

新住民是1990年來台灣—修訂(1986年)

文明與文化—跟地理有關係。

東亞文化-

亞裔美國的觀念只有在美國有

Yao ming and Jeremy Lin 差異在出生地點。

AAPI –亞裔而太平洋島放到同樣的位置。每個地方有自己的文化

 

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28王詠珊

 

烏克蘭的戰爭主要發生在頓巴斯地區。

台灣主要種族有閩南人、客家人、原住民、外省人、新住民。

烏克蘭發生戰爭兩週的時間有200多萬的人民往外移民。戰爭是導致人口大量移民原因其中之一。

 

本週文化名詞解釋

1. 斯卡羅文化

斯卡羅人或斯卡羅族是一個曾在恆春半島活躍的臺灣原住民的亞群。自古以來，排灣人都稱呼卑南族知本卡大地布人為「斯卡羅」，而文獻上恆春半島有一支自稱斯卡羅人的族群，根據其神話、口傳及譜系家系，均一致指出他們來自北邊知本卡大地布部落。他們憑藉著高明的巫術與武力征服了當地其他的部族並以四個家族建立初始的四個斯卡羅番社，之後發展成為半島上最具勢力、與當地其他族群組成瑯嶠十八社。然而因為該地排灣族人口佔絕對多數，故此其血統、語言、風俗及文化等反而被排灣族同化。

 

現代有意見主張應將其獨立成族，但學術上尚有爭議，如人類學學者林開世認為該分類沒有現代「族群」概念。近年來，做為起源的知本卡大地布部落開始重振部落文化運動，其中不少卡大地布人認同自身亦為斯卡羅人。

 

昔日的豬勝束社大股頭人所在的滿州鄉里德村，即使對頭人家族光輝的過去朗朗上口，但到了今日絕大多數的老人都沒有聽說過「斯卡羅」這個名稱。村民都知道里德村曾經是一個出「能人」的地方，頭人曾經是十八社番的總頭目，勢力範圍可以到恆春北邊，甚至到台東。當年頭人的直系家族還有成員在村中，但是這些後代已經沒有頭人的權威，反而常被村人用來議論是興衰的例證。至於另外一個頭人大社射麻裡社所在的滿州鄉永靖村，情況更為模糊。這裹的村民不但沒有聽過「斯卡羅」這個名稱，對頭人家族的記憶幾乎沒有，只依稀知道在村子襄面靠山的一區被稱為加賭魯的地方曾經有番人住過。頭人的相關傳說往往與平埔族的傳說混在一起，是一群過去的「番」，現在村民已經被漢化而與漢人無異。近年隨著斯卡羅人被時事提起，里德、永靖當地有試圖喚起斯卡羅人認同和回憶的行動。

 

現在牡丹鄉的旭海村，是近年來積極鼓吹振興「斯卡羅族」的地方。日治時代潘阿別自豬朥束社前往旭海拓墾時，除斯卡羅族親追隨外，另外也有阿美族人、平埔族人與閩客漢人一同前來。歷經近百年的對外交流和通婚，部落內亦有賽德克族、噶瑪蘭族等新成員，族群繁多。整體而言，人口分布以阿美族的比例最高，排灣族其次，但平時以國語和閩南語溝通。目前旭海部落的斯卡羅族文化表徵並不明顯，不僅語言、歌謠悉數流失，服飾也是在參照其他部落後而於近代新製，唯一的認同依據似乎只剩下血統。對此，潘阿別後裔曾感嘆，自潘阿別以降，歷任頭目均英年早逝，從而導致文化超速流失。相較於語言流失殆盡的斯卡羅族，旭海阿美族相對保存較多傳統文化。

 

2.聖薩爾瓦多城

聖薩爾瓦多城位置在台灣北部基隆社寮地區之和平島上，為西班牙人於1626年發現北台灣三貂角，同年5月16日佔領北台灣雞籠（原巴賽族人領地，即今基隆港）後開始建造此城， 十多年後才完工。

 

聖薩爾瓦多城周長共約400公尺左右，為下寬上窄堡壘，督軍堅造者為首任雞籠淡水長官伐爾得斯，1626年至1634年之前，西班牙統治者還陸續擴建該堡，於城四周興蓋四座圓形稜堡。1642年發生雞籠之戰，荷蘭軍隊攻打聖薩爾瓦多城，經過激烈砲擊後，該城僅剩西邊稜堡。1664年，在南台灣失利的荷蘭人重新轉進北台灣，並修復原城成為北荷蘭城。其後在鄭氏王朝鄭經的攻打下，1668年荷蘭人炸燬北荷蘭城，並自雞籠退卻。

 

3.亞裔美國人

亞裔美國人，在當地簡稱亞裔，指的是具有亞洲血統的美國公民，包括了印度裔美國人、華裔美國人、菲律賓裔美國人、越南裔美國人、韓裔美國人、日裔美國人、阿拉伯裔美國人或其他血緣來自於亞洲的美國人，但不包括基因和外觀跟蒙古人種等相似的美洲原住民和愛斯基摩人，而對於西亞或南亞的移民是否屬於亞裔有爭議，因為他們不想自己被誤會是佛教徒或黃種人。根據牛津辭典，「亞洲人」這個辭彙在美國通常被視為僅有東亞血緣的人。

 

4.AAPI

停止反亞裔仇恨（Stop AAPI Hate）又稱停止仇恨亞裔和太平洋島居民、停止仇恨亞裔和太平洋島裔居民、停止仇恨亞裔美國人與太平洋島居民，是美國一個成立於2020年的非營利組織，該組織負責管理仇恨亞裔和太平洋島居民報告中心（Asian Americans and Pacific Islanders，AAPI），該中心追蹤美國境內針對亞裔美國人和太平洋島民的仇恨和歧視事件，以應對2019冠狀病毒病美國疫情期間美國社會的一些人對亞裔的種族主義攻擊。

 

課堂討論的文化範疇

1.灣生

灣生是對臺灣日治時期在臺灣出生的日本人（此指原籍日本內地者）之稱呼，包括日臺通婚者所生下之子女。因為日本統治臺灣長達50年，對臺灣的影響既深且遠，所以在二戰日本戰敗後，臺灣省行政長官公署（以下簡稱長官公署）來臺接收，為儘早去除日人之影響，一切工作以「去日本化」為前提。從1945年12月中旬至1946年4月間，包括灣生在內的大部分在臺日本人都被遣返回國，僅留下部分具有專業技能者協助戰後復建。

 

2.在台緬甸華人

目前在台灣的緬甸華人移民，移居台灣的原因可以分成兩種，一為政治因素，即1950年代以來，滯留在泰緬邊境的國民黨雲南泰緬孤軍，國民政府將其安置在今桃園龍岡、南投清境一帶；二為經濟與教育因素，1962年緬甸軍政府執政，尼溫將軍在任時期，對在緬甸的華僑展開一系列的經濟、教育限制政策，因經濟、教育生活受到限制，原本在緬甸落腳兩、三代的華人，開始移居到台灣，或以僑生身份來台就讀，並藉以取得身分證，成為台灣人。其中經濟、教育因素來台的緬甸華人，多居住在新北市華新街，俗稱「緬甸街」，形成一處台灣的緬甸飛地。

 

3.在日朝鮮人

在日朝鮮人泛指在日本居住在朝鮮民主主義人民共和國籍人士。

 

4.八重山台灣人

在二戰前就移居到八重山的台灣移民。

 

5.泰北孤軍的後裔

泰緬孤軍，又稱泰北孤軍，泛指自1949年到1954年間（第二次國共內戰後）自中國雲南退入緬甸北境的原中華民國國軍。現居於泰國北部邊境，與緬甸、寮國交界地帶，今多簡稱「孤軍」。孤軍的後裔就是他們的後代。

 

6.台美人

臺灣裔美國人又稱臺裔美國人或美籍台灣人，也可簡稱為台美人，指祖先、父母或自身來自臺灣的美國籍公民、永久居民和住民等。中華民國《國籍法》以屬人主義為主，因此有許多臺裔美國人同時具備中華民國與美國雙國籍。

 

7.外省第二代

1949年前後自中國大陸各省市隨中華民國政府撤退來台灣的群眾，相對於原本即世居臺灣的「本省人」，被稱為「外省人」。這批來台的「外省人」隨後在臺灣紮根繁衍，即使在臺灣生活多年並與「本省人」婚嫁，但在早年戶籍登記資料中之籍貫依父系血緣認定下，其子女的籍貫被認定且登記為中華民國統治下的中國大陸地區的各省市而非臺灣省，因而被稱為「第二代外省人」。

 

8.東南亞金門人

東南亞金門人是指離開金門到海外謀生的金門人。這些人又被稱作是「出洋客」。

 

9.（台灣）呂宋人

早期的金門人移居到菲律賓謀生。

 

10.美國台僑

在美國出生的台灣人後裔，簡稱美國台僑，指父母是來自於台灣的移民，在美國出生，或是在台灣出生、成長，之後移居至美國的人士。也可以用來指擁有台灣人祖先但不居住在台灣的人。他們可能只擁有非中華民國國籍，或同時擁有中華民國與美國國籍。

 

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36左喬亘

何為文化範疇：

從時事論之，俄羅斯與烏克蘭皆是斯拉夫語。

兩國以前共屬於一個文化範疇，皆為羅斯文化的一環，然而後來演變為不同政治範疇，又衍生不同文化範疇。

此次衝突：頓巴斯

原本講俄語人口就較多，俄羅斯人替他們出氣，後演變成出兵之藉口

 

怎麼樣可以成為一個文化的範疇？

文化是可以透過家庭遺傳所做的家庭實踐，那什麼時候可以實現文化範疇？

根據實踐成果

對台灣而言，文化界線明確，漢人、原住民

同時我們熟知文化可能因為時代改變，而快速改變

 

補充：

「斯卡羅」文化為何？        

一八六七原住民就有對外談判之能力，與美國簽約：南岬之盟

 

其他文化：

1.港式文化：

清楚的文化風格，飲食、音樂、電影

港式文化有多長歷史？沒有超過兩百年（一百五十年左右）

現在港式文化何時發展出來？主要是在1970-1980年代，港式娛樂

 

2.上海文化（海派）：

強而有力文化，民國時期之文化代表

那上海文化有清楚與語言嗎？

有，對或不對

對，上海話

不對，兩百多年前為小漁村

 

由此可見

所有文化都有時間性，為特定時間下產生的東西，政治邊界也助於文化形成，但非主要條件，關鍵在人的自信心

所有文化都在是時間脈絡下發展出來的東西

沒有一種文化是天生俱來，都是經過時間產生的

 

台灣族群詳細探討：

閩客原外新

1.閩南人：來台300多年

最早來台漢人

荷蘭人來台南建立熱蘭遮城

接觸西拉雅族

 

最近，找到新遺址，新薩爾瓦多城（基隆的一個島）

西班牙到台灣北部建立

 

2.客家人：來台200多年

 

3.原住民

 

4.外省人，一九四九來台：來台70多年 

（1）牛肉麵，台灣國民美食

但農村家庭有些至今不吃牛肉，因為牛是舊社會家庭生產力，農人將牛當作家人

牛肉麵為眷村料理，移民帶來，因為軍隊擅長料理

美軍當時補充蛋白質來源：牛肉罐頭加進麵中（軍中食品）

但是很難區分地區，因為是行軍時產生！

 

（2）餃子，台灣到處都有餃子店

中國東北帶來，也是眷村菜，易於攜帶，行軍

 

上述兩者皆是特定時空產生之飲食文化

 

5.新住民：來台最多30年（1990 改變移民政策）

新住民算是台灣文化的一環

在哪裏能看到此文化的身影？

例如：桃園後火車站、中壢火車站、東協廣場（東南亞美食普遍、能見度高）

甚至近年連國慶，主持典禮之人為新住民，顯示台灣為包容多元文化的社會！

 

討論：

現在是否有一種文化叫做台灣文化？

若有，請問組成為何？又何時形成？

有！

雖然不同元素、不同時間形成不同文化，但是漸漸融合

台灣文化是有風格的文化

短時間形成，但有其特殊性，為文化的範疇

 

文明和文化的關係：

文化在長時間的時空形成文明

大部分文化範圍和地理有高度相關

例：

東亞（東北亞）文化

鄰近地區共通性，但仍有極大差異性

 

問第一位打入NBA之亞裔美國人為？

林書豪（林來瘋）

請問在林書豪之前，有一位選手是姚明，為什麼他沒被當作亞裔美國人？

因為他出生中國大陸

 

在美國的範圍裡，所有的亞洲人都被放在同一觀念，亞裔美國人

此觀念只有美國人有

 

ＡＡＰＩ這個範疇代表什麼意義？

Asian American and pacific islander

美國大範圍區分亞洲人

但亞洲人身在此範圍之內，自身區分清楚

 

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40崔美娜

閩南人、客家人、原住民、外省人、新住民是台灣主要的種族。

文化是一個生產力範疇，這是馬克思主義的一個重要理論觀點，因此其經濟意義是第一位的，沒有生產力的規定性，文化不可能有支配一個民族生存與持續發展的動力。

烏克蘭的戰爭主要發生在頓巴斯地區。

AAPI：亞裔美國人和太平洋島裔居民 。

1灣生：日治時期在台灣出生的日本人。

2美國台灣：在美國出生的台灣人後裔，簡稱美國台僑，指父母是來自於台灣的移民，在美國出生，或是在台灣出生、成長，之後移居至美國的人士。也可以用來指擁有台灣人祖先但不居住在台灣的人。他們可能只擁有非中華民國國籍，或同時擁有中華民國與美國國籍。

3在台的緬甸華人：目前在台灣的緬甸華人移民，移居台灣的原因可以分成兩種，一為政治因素；二為經濟與教育因素。

4在日朝鮮人：在日本擁有永久居民身份或已成為日本公民並在 1945 年之前移民到日本的人或此類移民的後代。 他們與二戰結束和朝鮮分裂後移居日本的韓國人是截然不同的群體。

5泰北孤軍後裔：指自1949年到1954年間自中國退入緬甸北境的原中華民國國軍。現居於泰國北部邊境，與緬甸、寮國交界地帶，今多簡稱「孤軍」。

6八重山台灣人：日治時期移居到沖繩卻回不來台灣的台灣人。

7台美人：指祖先、父母或自身來自臺灣的美國籍公民、永久居民和住民等。

8外省第二代：指在臺灣日治時代結束以後，在臺灣出生，但雙親或父親來自中國大陸的臺灣移民。

9台灣呂宋人：早期移居到菲律賓謀生的台灣人。

10東南亞金門人：指離開金門到海外謀生的金門人。

林書豪是首位進入NBA的亞裔美國人。姚明是被美國當做來自中國的外國人。

 

47王建豪

 

文化範疇：文化可分為物質範疇和精神範疇，物質範疇指人類物質生活的外化和痕跡，精神範疇指的人類精神生活的外化及其痕跡。

 

斯拉夫語系分為東西南三個語系，烏克蘭與俄羅斯屬於東斯拉夫語系，共同屬於同一文化範疇，後來產生政治的文化範疇，近而改變文化範疇。

 

 

補充，1斯卡蘿文化2聖薩爾瓦多城

 

香港割讓：1842年至1898年，满清先後三次割讓新安縣城城外50公里的香港島、九龍半島及租借新界予英國，三地合稱英屬香港。

 

1970年至1980開始流行港式文化，娛樂，歌曲，飲食，

 

文化是時間性的在特定的時間內，通常在特定的人群，發展出自己的文化

 

台灣五大族群文化：閩客原外新

台灣文化的形成：1642至1662年，荷蘭人在台南市安平區設立貿易據點，建立台灣第一個近代早期式的統治政權與之通商。閩南人大部分早期來台灣居住平地較多，客家人居住丘陵地較多，台灣在1947年外省人台100萬，新住民而是在解嚴後1990年代改革開放來台。

 

 

亞裔美國人：林書豪是而姚明不是。他們兩位都是NBA球員，林書豪在美國出生長大，而姚明是在中國出生 。

AAPI：亞裔美國人和太平洋島裔居民 。

1灣生：對台灣日治時期，在台灣生的日本人。

2美國台僑：又稱台裔美國人或美籍台灣人，簡稱台美人，指的是父母來自台灣的移民，例如：王力宏。

3緬甸街的華人：大部分緬甸街的華人居住在南勢角，華新街的緬甸華人，因1967.6.27-6.28年緬甸排華事件而移居到台灣的華人，另一部分是國共內戰時期隨國民黨政府逃到緬甸而居住在緬甸的華人，1990年代開放新住民而移居到台灣的緬甸華人。

4在日朝鮮人：居住在日本的朝鮮人，移居到日本的時候還沒有分南北韓。

5泰北孤軍後裔：孤軍後裔是隨國民黨戰守在泰國的軍人與家眷，他們幫助泰國政府消滅當地武裝分子。

6八重山台灣人：日治時期移居到沖繩卻回不來台灣的台灣人，距離100多公里外，移居到那邊或政治因素到那邊的台灣居民，受日本影響。

7台美人：逃避國民政府追殺逃到美國的台灣人。

8外省第二代：1940年代國共內戰期間隨國民政府從中國大陸移居到台灣的漢人的子女。

9台灣呂宋人：早期移居到菲律賓的台灣人。

10東南亞金門人：1930代移民到東南亞的金門人，1949年金門納入台灣一部分。

補充：

1斯卡羅文化：是居住在台東知本到恆春半島一帶的台灣原住居民。自古來排灣人稱卑南族知本卡達地步人為「斯卡羅」。他們憑藉這高明的巫術與武力征服其他部落並在當地建立斯卡囉番社，後來發展成半島上最具勢力，與其他當地族群組成瑯嵪十八社。因排灣族人佔多數，所以血統 ，語言，風俗與文化 被排灣族同化。

2聖薩爾瓦多城：位於台灣北部基隆社寮地區和平島上西班牙人所建，後被荷蘭人改成荷蘭城，現已不存在。1626年西班牙人發現并於同年5月佔領基隆三貂角。